Análisis de la influencia del constructo de la afectividad en su relación con el género: Una aproximación teórica desde la filosofía política

En la contemporaneidad coexisten diferentes propuestas teóricas provenientes de la filosofía política, que pretenden reconceptualizar lo que socialmente asumimos como pensamiento o razón y afecto de forma independiente. Dicho interés radica en obtener un sentido explicativo más amplio para la comprensión de las interrelaciones entre las dimensiones de lo personal y político. En este sentido, destacan los postulados de Laclau o algunos de reciente incorporación al ámbito de debate sociopolítico como “el giro afectivo” (Clough & Halley, 2007). Este último ha incidido en la necesidad de operar bajo un marco multidisciplinar considerando que el tejido inherente a los sistemas de afectos resulta suficientemente complejo para resultar explicados a través de un todo único o exclusivo de conocimiento. Entre otros temas, el género ha sido estudiado como parte del paradigma de los afectos. Este trabajo pretende ahondar en el entramado que supone para el movimiento feminista entender este constructo en un sentido plural e inclusivo, de forma que pueda resultar contingente a la diversidad de individuos que lo compone. Para ello, a efectos metodológicos, se realizará un ejercicio de revisión sistemática a partir de la literatura disponible sobre la vivencia subjetiva de los afectos y su influencia en la configuración de la vida pública. Y más particularmente, en cómo los movimientos sociales (p. e. colectivo feminista) a través de una narrativa concreta (p. e. vivencia feminista) parece asumir un discurso transversal de necesaria correspondencia para corroborar la legitimidad de pertenencia al grupo.

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