El objetivo principal de este estudio es investigar la labor de Félix Grande como intelectual de izquierdas en el marco de la sociedad española nacida de la Transición, momento en el que la figura del «intelectual» es sometida a diversos cambios.

En nuestro Marco Teórico consideramos la Historia de los Intelectuales como una rama de la Historia de la Cultura y establecemos una definición pragmática de «intelectual» señalando qué une y qué separa, en este periodo, a los intelectuales de izquierda de Europa y de España.

También hemos creado una propuesta de clasificación de los intelectuales de la época, empleando para ello las tres funciones del lenguaje de Karl Bühler y otros conceptos como el del intelectual revolucionario, el intelectual rupturista y el intelectual reformista.

Metodología

Hemos desarrollado un método de investigación cuantitativo destinado a obtener unas conclusiones numéricas. Para ello, a medida que llevábamos a cabo nuestra lectura del corpus periodístico completo hemos anotado si cada uno texto partía o no de una noticia de actualidad. Del mismo modo, hemos anotado qué textos manifestaban una opinión política o social y cuáles de otro tipo.

También hemos estudiado cualitativamente cómo responde Grande a la actualidad, sus ideas político-sociales y hemos estudiado sus mensajes a fin de poder clasificarlo como intelectual

Resultados

Un 53,56% de los textos no eran de actualidad. Un periodo diferente es la Transición: más del 52% de sus textos en este periodo tiene su origen en la actualidad y el 73% de los textos de temática político-social de esta época están basados en hechos de actualidad. En el global de su trayectoria el 20,75% de los textos periodísticos corresponden a la temática política y en torno al 10% a temas sociales.

Cualitativamente, el estudio ofrece resultados sobre cuáles son los principales temas políticos y sociales que aborda Grande en su trabajo en la prensa y qué tipos de mensajes plantea en sus textos.

Conclusiones

Grande fue un intelectual expresivo/especulativo. Su obra incluye pocas llamadas concretas a la acción. No hay una enumeración de soluciones específicas a problemas concretos.

Políticamente, fue un pensador de izquierdas e integrado en la socialdemocracia, cercano al PSOE. Pese a ello, no fue un intelectual orgánico.

Desde la época de la Transición, se manifestó como un convencido demócrata, contrario a fórmulas y propósitos revolucionarios y siendo partidario de la llegada de la democracia a través de la reforma y el pacto. También se posicionó frente a toda forma de dictadura.

En sus últimos años sufrió lo que muchos otros intelectuales y pasó a formar parte del grupo de los «especialistas», con textos fundamentalmente sobre aspectos en los que era una autoridad, pero no político-sociales.

Un libro inédito da muestras de sus primeras desavenencias con la línea oficial del PSOE y su acercamiento a posturas como las representadas por el 15M.

Un último aspecto a destacar es la vinculación que en Grande existe entre escritura y moral.