El aprendizaje de la iconografía precolombina por parte de estudiantes universitarios de arte y diseño.

Para los diseñadores y artistas latinoamericanos, la iconografía precolombina representa literalmente su  equipaje  cultural, una fuente magnífica de repertorios propios de la que se pueden tomar abundantes recursos visuales como fuente y tema principal para la enseñanza y el aprendizaje patrimonial y visual. Sin embargo, los contenidos sobre iconografía precolombina en los planes de estudio de las carreras de arte y diseño son muy restringidos. Lo poco que hay no se cultiva como formación visual, sino teórica, lo que hace más compleja su enseñanza y aprendizaje desde la perspectiva de su aplicabilidad. Por todo ello,  queda manifiesta la importancia de fomentar una cultura visual, que enlazando el pasado y el presente, alimente la producción visual contemporánea sin perder identidad, a través de la mediación patrimonial en el contexto educativo.

El objetivo principal de este trabajo es realizar una primera indagación en el campo sobre el conocimiento iconográfico y la cultura visual que manifiesta el alumnado de arte y diseño en relación con la creación visual contemporánea, de manera que se respondan las siguientes preguntas:  ¿Cómo se relacionan los diseñadores y artistas en Perú con la iconografía?¿cuánto se sabe sobre ella?¿dónde se aprende? ¿en qué medida se fomenta la creatividad?

Para responder estas preguntas, metodológicamente se ha diseñado y aplicado una encuesta a 21 estudiantes de carreras afines de arte y diseño en la Pontificia Universidad Católica del Perú. El objeto de la encuesta es, por un lado, responder las preguntas de base, identificando conocimiento, apropiación, interés y recurso de la iconografía precolombina como herramienta de expresión y comunicación. Por otro lado, busca medir el reconocimiento visual de la iconografía precolombina por parte de los alumnos encuestados.

Como resultado principal, destaca fundamentalmente la falta de reconocimiento de la diversidad visual en la iconografía precolombina, pero al mismo tiempo, de los resultados de la encuesta no se percibe una falta de interés, ni de conocimiento genérico, sino que el problema radica en la correcta interpretación del patrimonio, es decir, en la forma de aprendizaje. Lo que justamente ilumina el vacío que se encuentra entre el conocimiento y la expresión, como claro síntoma de la necesidad que tiene el alumnado de una educación iconográfica que incluya la creatividad visual, utilizando metodologías visuales en el diseño de los futuros desarrollos curriculares, asignaturas, materias y estrategias docentes en el ámbito universitario, y no sólo en el caso peruano. Se trata, seguramente, de un diagnóstico trasladable a otros contextos y culturas.

Palabras clave