A criação lexical como atitude de resistência linguística e cultural

O presente trabalho consiste em um estudo sobre a criação lexical na prática linguística de indígenas Guajajára habitantes da aldeia Angico Torto, situada na Amazônia Oriental brasileira. Tem como principal objetivo refletir sobre a criação lexical como forma de resistência linguística e cultural adotada por esse povo. Associado a esse objetivo, outros podem ser elencados, tais como, analisar a estrutura morfológica dos novos elementos lexicais criados e o campo semântico a que pertencem tais elementos; discutir sobre o fazer tradutório requerido na criação lexical; refletir sobre a emergência do uso dos itens culturais não indígenas no contexto da aldeia e analisar a atitude do falante subjacente à prática da criação lexical. Os indígenas Guajajára são um povo de origem Tupi, falantes da língua Guajajára, pertencente à família linguística Tupí-Guraní, especificamente, ao subramo IV dessa família linguística. Esse povo tem vivido a experiência de contato intenso, desde a colonização da região quando  foram localizados pela primeira vez nos idos do século XVII. Apesar do crescimento demográfico experimentado, os indígenas Guajajára sofrem as pressões da língua oficial majoritária o português, em meio à experiência de bilinguismo vivenciada desde há muito, assim como as perdas culturais das tradições de seus ancestrais, o que os coloca em uma situação de hibridização marcante e verificável em vários aspectos do cotidiano.  Ao lado da pressão linguística e cultural desfavorável à manutenção da língua indígena e dos costumes tradicionais do povo, observam-se modos de resistência desse povo no cotidiano. É esse o ponto central de observação escolhido para analisar o uso da língua e sua relação com as lutas e enfrentamentos do povo Guajajara. Para subsidiar, teoricamente, o trabalho, recorre-se a autores representativos dos três eixos requeridos na discussão, a saber, dos estudos do léxico (Biderman, 1987; Cabré, 1993; Alves, 1996, 2007); das crenças e atitudes linguísticas (Goméz Molina, 1987 e Moreno Fernández, 1998); da tradução (Bassnet, 2003; Franchetto, 2012 e Berman, 2013); da linguística indígena (Rodrigues, 1984/1985, 1986; Bendor-Samuel, 1970; Harrison, 1986; Silva, 2010) e da historiografia Guajajára ( Gomes, 2002; Zanoni, 1999). O percurso metodológico do trabalho envolveu pesquisa bibliográfica e pesquisa de campo na Aldeia angico Torto, no estado do Maranhão, na região nordeste do Brasil. A aquisição dos dados deu-se por meio de observação participante, com gravação de entrevistas, de narrativas orais e conversas informais, contando com a colaboração de sujeitos indígenas Guajajára, de faixa etária entre 25 a 80 anos.  A abordagem do estudo é qualitativa, sem a necessidade de recorrer ao aspecto quantitativo na análise.  O estudo indica que há razões suficientes para se conceber a prática da criação lexical entre o povo indígena Guajajára como atitude e estratégia de resistência frente à força da língua majoritária e à inevitável presença de elementos culturais sem denominação correspondente na língua indígena.

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